Роман Немченко
Выпускник Кропоткинского казачьего кадетского корпуса им. Г. Н. Трошева
«Казачьи традиции, история и будущее: интервью с Романом»
Роман, ты окончил Кропоткинский казачий кадетский корпус им. Г. Н. Трошева. Каким тебе запомнилось время обучения в нем?
Время обучения запомнилось тем, что у нас в коллективе была довольно дружеская и приятная атмосфера. Те годы вспоминаются мною со всей теплотой в сердце. К сожалению, не со всеми поддерживаю общение, но с некоторыми ребятами общаемся по сей день.
Чему в корпусе учат в рамках казачьего компонента – владение шашкой, нагайкой, верховой езде? Может, учебная программа включает еще какие-то отдельные казачьи дисциплины?
Программа обучения казачьему компоненту у нас была довольно насыщенная, кроме стандартного урока Кубановедения, у нас периодически проводили факультативные занятия казачьей направленности. Что касаемо верховой езды, к большому сожалению у нас ее не было, зато была такая дисциплина как фланкировка и рубка шашкой. Кроме того, я посещал замечательную секцию, на которой мы изучали традиционные Кубанские ремесла, такие как ткачество, плетение из кукурузного листа, вышивку и так далее.
В 2017 году ты занял первое место в конкурсе сочинений «История моего Отечества» среди учащихся казачьих кадетских корпусов. Сколько времени у тебя ушло на написание работы? Изучал ли ты какие-либо архивные материалы?
Сказать по правде, не могу вспомнить, как долго писал статью, но помню, что довольно долго. Что касается материалов, то 15-летнему юноше понимать и находить что-то нужное, важное и редкое сложно. Пользовался, в основном, открытыми источниками. Работа была проделана большая, примерно с того времени меня захватил период истории Гражданской войны на Юге России.
Что ты чувствовал, когда доктор исторических наук, профессор кафедры истории МГУ им. М. В. Ломоносова Д. М. Володихин вручал тебе награду за первое место на церемонии, проходившей в Москве?
Радость, удовольствие. Гордость за то, что, когда вызывали на награждение, после слов «Первое место занял…» прозвучало название именно нашего корпуса. Ну и, собственно, Дмитрий Михайлович много чего нам пожелал тогда, во многом его слова на меня повлияли, спустя время, учась уже на истфаке, понимаю.
А как ты думаешь, почему сегодня важно сохранять казачьи традиции?
Традиции – это очень важный аспект в жизни и существовании любого народа. Именно история, традиции, обычаи составляют основу, фундамент, на котором строится весь костяк уклада и смысла жизни. Поэтому главное – отделять зерна от плевел. В 90-е годы родилось много «интересных», я бы даже сказал, странных обрядов и традиций, которые вот уже 30 лет пытаются выдать за исторически обоснованные и настоящие, хотя по большому счету это всего лишь чьи-то фантазии. А молодые казаки и казачата не хотят изучать, обращаться к правде, ленятся. Традиции нужно сохранять и передавать, но важно докопаться до истины.
В составе детского лагеря ты принимал участие в поездке на о. Лемнос, где вы проводили работы на остатках казачьего кладбища казаков-эмигрантов, находившихся на этом острове с 1920 по 1921 годы. Какие находки были обнаружены вами в рамках этой поездки?
По большому счету основные поисковые работы были проделаны задолго до нас, мы занимались работами по благоустройству кладбища. Вообще эта поездка на долгие годы мне запомнится, со многими познакомились, с некоторыми до сих пор общаемся. Вообще только сейчас понимаю, насколько людям тогда было тяжело. Когда туда ездил Отец, он возил Кубанскую землю со станиц казаков, которые там похоронены. Очень важное место для каждого казака.
Что для тебя означает участие в военно-историческом клубе «1-й Офицерский генерала Маркова полк»? Какую роль ты в нем выполняешь?
История меня всегда прельщала, будучи совсем маленьким, я был, наверное, тем мальчишкой, который представляет себя рыцарем, дерущимся с драконом. Со временем интересы в истории менялись, во многом на это повлиял отец. Как я говорил ранее, меня захватила и заинтересовала история Гражданской войны, я потихоньку начал углубляться в ее изучение. Однажды, это был декабрь 2017 года, мы с отцом поехали в Краснодар на встречу с генерал-лейтенантом СВР Л. П. Решетниковым, и уже после встречи решили зайти в Екатерининский собор. Там меня осенила мысль, что было бы очень здорово собрать комплекты униформы на все четыре цветных полка Добровольческой армии. Я высказал эту идею отцу, и уже на следующий день мы познакомились и созвонились с руководителем Екатеринодарского отделения ВИК «1-й Офицерский генерала Маркова полк», Станиславом Александровичем Мишаковым. Вот так и началась наша история в рядах этого замечательного клуба. Реконструкция для каждого реконструктора – вещь индивидуальная, а реконструкция периода Гражданской войны – и тем паче. В первую очередь, кроме моего исторического и в чем-то научного интереса, я занимаюсь мундироведением, мое нахождение в этом клубе приносит мне отдых от надоедливой и во многом неприятной и скучной жизни человека XXI века. Во вторую очередь, это новые знакомства, пересечения интересов, новые виды увлечений и хобби – моделизм, ролевые игры, реконструкция других стран и эпох. В клубе моя роль проста – я казак-марковец.
Ты также являешься соучредителем военно-исторического клуба «76-й Пехотный Кубанский полк». Чем деятельность этих клубов отличается друг от друга?
Как минимум, временными рамками. В Кубанском полку мы занимаемся реализацией жизни и быта по уставу тех лет. Также стараемся собрать максимально полную историю этого славного подразделения нашей Великой армии. Кроме строевой части у нас также есть и прекрасные барышни под строгим присмотром нашего полкового врача. Выезжая на фестивали и выставки, мы разворачиваем шесть интерактивных площадок, которые касаются реконструируемого нами периода. Вот совсем недавно, два года назад, восстановили полковой марш. Самое интересное то, что сыграл его духовой оркестр Майкопского гарнизона, а «наш» полк, в бытность свою на Кавказе, основал крепость Майкоп. «Вот такой вот символизм», как говорит один мой хороший друг. Поэтому, отвечая на ваш вопрос, сказать сложно, в чем же отличие. По сути, мы пытаемся воссоздать военную историю нашей страны.
За восемь лет ты вместе со своим отцом Сергеем Гариевичем, который является председателем Отрадненского районного общества историков-архивистов во имя святого преподобного Нестора Летописца, принял активное участие в 17 военно-исторических фестивалях и реконструкциях. Какой из них стал для тебя самым запоминающимся?
Самые запоминающиеся – это, конечно же, первый фестиваль или реконструкция. Мне повезло: моя первая попала как раз на 100-летие Ледяного похода Добровольческой армии. У нас был марш-бросок на 9 км по заболоченной местности, долгое время шли дожди, а мы шли по полям, которые были абсолютно жидкими. Ребята-коллеги из Москвы позднее называли их «Рисовые топи Кубани», в шутку, конечно. Сложный был переход, многие падали, застревали. Отец вытащил из непролазной грязи двух бойцов, за что позднее получил от командования полка медаль «За спасение погибавших». Второй запоминающийся фестиваль был посвящен Десанту генерала Улагая на Кубань, который проходил недалеко от Приморско-Ахтарска на Вольных хуторах. С нашего приезда до отъезда шел ливень, а мы с моим дорогим другом, руководителем нашего клуба «76-й Кубанский пехотный полк» Владимиром Владимировичем Сердюковым, жили в его палатке, которую он не успел обработать составом, который не дает ткани промокать. Наутро проснулись по уши в воде. Обе эти реконструкции максимально близко перенесли меня в реконструируемую эпоху.
Ты прочитал более 20 лекций в различных аудиториях на такую тему, как снаряжение, вооружение и обмундирование Кубанского казачьего войска и регулярной пехоты Русской Императорской армии в период Первой мировой войны. Какие самые неожиданные или малоизвестные факты ты обычно приводишь слушателям?
На самом деле их много, каждый раз что-то вспоминается. Рассказываю легенду про чарку, которую повелел государь иметь каждому солдату на случай его приезда, которая является просто легендой, а чарки были положены потому, что в традициях Русской армии была так называемая винная церемония. Про отличие трёхгранных штыков рассказываю, чем они отличались, например, от плоских немецких штыков.
В этом году ты оканчиваешь исторический факультет Армавирского государственного педагогического университета. Кто из преподавателей повлиял на тебя сильнее всего и, может, вдохновил на исследовательскую работу?
Об этом можно говорить бесконечно долго. Хороших преподавателей у нас много. Но я составил для себя список тех педагогов, которые повлияли на меня очень сильно. Сергей Николаевич Малахов – замечательнейший ученый, который занимается аланами и Византией, крупнейший специалист по этим периодам. Алексей Леонидович Пелих – великолепнейший археолог, который занимается Кубанской бронзой. Ну и, конечно же, мой научный руководитель диплома Сергей Николаевич Ктиторов, который изучает историю города Армавира. Он, по сути, единственный, кто воссоздает историю нашего города.
С чем тебе бы хотелось связать свое будущее? Больше углубиться в историческое направление или заняться воинской деятельностью?
Мечтаю посвятить себя науке, благо есть на кого равняться и брать пример.
У тебя есть брат и сестра, которые также являются кадетами. Насколько между вами близкие отношения и часто ли вы поддерживаете друг друга на каких-либо мероприятиях?
Да, с обоими в замечательных отношениях, очень часто видимся и общаемся. Сестра Алёна, например, состоит в нашем клубе «76-й Пехотный Кубанский полк», как и отец, так что у нас это семейное хобби.
Роман, какими советами ты хотел бы поделиться с ребятами, которые в этом году выпускаются из кадетских корпусов?
В первую очередь, быть целеустремленными и амбициозными. Добиваться поставленных перед собой благородных целей, несмотря ни на что. А во-вторых, любить свою Родину, ее историю и послужить ей во благо, как завещали предки.
Отдельное место в моей жизни и судьбе занимает проект «Кадетское наследие». Вот уже шесть казачьих кадетских корпусов и Краснодарское президентское училище посетили мы с отцом. Слушая и участвуя в презентациях, вспоминаются мои кадетские годы. Каждый раз, по пути домой, созваниваемся с братом Евгением и вспоминаем то счастливое и одновременно трудное время, когда сами были кадетами. То, что делают создатели проекта, несет в кадетские массы важную созидающую суть.
Фотографии предоставлены героем публикации.
